Χρυσό εκπληκτικό σκουλαρίκι της σε πρώτο στάδιο εξέλιξής ελληνιστικής ανακαλύφθηκε στην Ιερουσαλήμ

Ένα μάλαμα σκουλαρίκι, που πιστεύεται ότι χρονολογείται πριν από πιο πολλά από 2.200 χρόνια και αναπαριστά το κεφάλι ενός κερασφόρου ζώου, αποκαλύφθηκε σε ανασκαφή εμπελαδόν στην τοποθεσία των αρχαίων εβραϊκών ναών στην Ιερουσαλήμ και ισραηλινοί αρχαιολόγοι κάνουν λόγο για μια μοναδική ένδειξη της ελληνιστικής επιρροής, καθώς είναι το πρώτο του είδους που αποκαλύφθηκε στην Ιερουσαλήμ.

Το ενώτιο έχει μήκος 4 εκατοστά, είναι στρογγυλό και η άκρη του είναι διαμορφωμένη σε κεφαλή κερασφόρου ζώου, πιθανόν κριαριού. Ανακαλύφθηκε τον Οκτώβριο 2017 στη διάρκεια ανασκαφών έξω από την Παλιά Πόλη της Ιερουσαλήμ, στον αρχαιολογικό χώρο που ονομάζεται «Πόλη του Δαυίδ» και βρίσκεται σε απόσταση έγγιστα 200 μέτρων νοτίως του Όρους του Ναού, όπου σήμερα υπάρχει το τέμενος αλ-Άκσα. Έχει αποτελέσει κιόλας το ζήτημα ενός επιστημονικού άρθρου, ωστόσο το εύρημα δεν είχε παρουσιαστεί ακόμη στον Τύπο.

Η Ισραηλινή Υπηρεσία Αρχαιοτήτων ανακοίνωσε πως η τρόπος του κοσμήματος συμφωνεί με την τακτική των κοσμημάτων της σε πρώτο στάδιο εξέλιξής ελληνιστικής χρονικής στιγμής --3ος ή αρχές του 2ου αιώνα π.Χ., μεταξύ της κατάκτησης της Ιερουσαλήμ από τον Μέγα Αλέξανδρο και της εβραϊκής επανάστασης κατά των παγανιστών, την οποία αφηγούνται τα βιβλία των Μακκαβαίων στη Βίβλο.

«Είναι η πρώτη φορά που κάποιος ανακαλύπτει ένα χρυσό σκουλαρίκι από την Ελληνιστική εποχή στην Ιερουσαλήμ», λέει ο Γιουβάλ Γκαντό, καθηγητής αρχαιολογίας στο πανεπιστήμιο του Τελ Αβίβ ο οποίος συμμετείχε στην ανεύρεση. «Δεν ξέρουμε αρκετά πράγματα για την Ιερουσαλήμ της ελληνιστικής περιόδου. Η πόλη θεωρούνταν προπάροιθεν πολύ συντηρητική, δεν άφηνε να ανδρικα δαχτυλιδια αντικεσ μπουν πράγματα από τον έξω κόσμο», συνέχισε, συνεπώς η ανακάλυψη ενός ελληνικού style ενωτίου «προκαλεί πολύ μεγάλη έκπληξη. Ανοίγει μια συνομιλία για τη φύση του πληθυσμού της Ιερουσαλήμ» την εποχή αυτή, επισήμανε.



Τέτοια κοσμήματα είναι δυνατό να φορούσαν εύποροι άνδρες ή γυναίκες της εποχής εκείνης και ο ιδιοκτήτης του θα ήταν πιθανότητα είτε ένας Έλληνας δαχτυλιδια ανδρικα ασημενια που ζούσε στην Ιερουσαλήμ είτε κανείς εγχώριος «εξελληνισμένος εβραίος», δήλωσε ακομη ο Γκαντό.

«Το συνδέουμε με άλλα αντικείμενα και ανδρικα δαχτυλιδια απο λευκοχρυσο πιθανώς να μπορέσουμε να καταλάβουμε πιό καλά την Ιερουσαλήμ, πώς οι άνθρωποι συμπεριφέρονταν εδώ πραγματικά», πρόσθεσε ο ισραηλινός διδάκτωρ.

Η ισραηλινή αρχαιολογική υπηρεσία αναφέρει σε ανακοίνωσή της πως η ποιότητα του κοσμήματος και το διαπραχθέν ότι ανακαλύφθηκε ανδρικα δαχτυλιδια ατσαλινα πλάι στο Όρος του Ναού, όπου υψωνόταν ο εβραϊκός ναός ανδρικα δαχτυλιδια αθηνα της Ιερουσαλήμ που καταστράφηκε το 70 από τους Ρωμαίους, μας επιτρέπει να υποθέσουμε πως ο κάτοχος του ανήκε στην προνομιούχα τάξη.

Η «Πόλη του Δαυίδ» πηγαίνει στη βάση των οχυρώσεων της Παλιάς Πόλης στη Σιλουάν, παλαιστινιακή συνοικία της Ανατολικής Ιερουσαλήμ, την οποία έχει προσαρτήσει και κατέχει το Ισραήλ. Πραγματοποιούνται εκεί εντατικές και αμφιλεγόμενες ισραηλινές ανασκαφές, λόγω της διένεξης μέσω Ισραηλινών και Παλαιστινίων για την κυριαρχία επί της Ανατολικής Ιερουσαλήμ και της σημασίας του ιστορικού διακυβεύματος σ' ένα τέτοιο πλαίσιο.

Την «Πόλη του Δαυίδ» διαχειρίζεται η εθνικιστική οργάνωση Elad, φανερός σκοπός της οποίας είναι να ενισύσει την εβραϊκή παρουσία στις αραβικές συνοικίες της Ανατολικής Ιερουσαλήμ. Σύμφωνα με την ίδια, το αρχαιολογικό και τουριστικό συστάδα θα βρούμε στην παλία πόλη που είχε οικοδομηθεί από τον βασιλιά Δαυίδ, ένας ισχυρισμός που αμφισβητείται μεταξύ των αρχαιολόγων.